Шебалинская районная газета "Сельская Новь"

Продолжаем публикацию становления духовной жизни в Шебалинском районе. Сейчас посмотрим, как это происходило в Актеле.
Согласно архивным данным молитвенный дом в честь Казанской иконы Божией Матери в деревне Актёл был построен на средства Православного Миссионерского общества в 1891году. Заведующая музеем школы села Актёл П.В. Чинарова в своём исследовании пишет: "Жители села постоянно ходили в церковь. Поп приезжал из села Мыюта. Каждое лето проводили праздник, который называли престолом Актёла."
В 1896 г. здесь была открыта школа. Дом церковно-приходской школы был построен возле церкви, рядом с домом Челтугашевых - они из первых жителей Актёла. Первым учителем был Иосиф Танышев. В школе учились коренные жители села: Иван Михайлович Актёлов 1905 г.р., Екатерина Ивановна Актёлова (Кайгородова) и другие. В 1917 году школа в Актёле насчитывала 22 учащихся.
Как церковь, так и церковно-приходская школа в с. Актёл действовали до 1929 -1930 годов. В 1931 году здания церк ... Читать дальше »

Отчего так торжественно выглядит сегодня Успенская церковь с. Шебалино? Отчего лица настоятеля и прихожан так взволнованны и радостны? Алтарники заканчивают последние приготовления к Богослужению: сияет семисвечник, благоухает ладаном кадило, приготовлены румяные просфоры, на крючках - свежие полотенца. Певцы и чтецы, перешёптываясь, внимательно просматривают порядок службы, пробуют голоса. Сейчас ударит церковный колокол. Всё готово ко встрече Преосвященного архипастыря - епископа Барнаульского и Алтайского Максима.
Современность заставляет нас, дорогие читатели, вспоминать или учить заново "хорошо забытые" термины и явления: патриарх, епископ, священник, диакон, собор, храм, рукоположение, пастырь, благовестие, запов ... Читать дальше »

Божественная Литургия с Причастием святых тайн в Успенской церкви с. Шебалино будет совершаться в 8.30 утра в воскресенье, 20; понедельник, 21; в четверг, 24; пятницу, 25 сентября.
Вечером накануне Литургии, в 17 часов, вечерняя служба, за которой можно исповедоваться.
21 сентября – великий праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
Вечером 24 сентября и утром 25 сентября богослужение в Успенской церкви совершит Преосвященный Максим, епископ Барнаульский и Алтайский.
Приглашаем всех православных христиан совершить молитву и причаститься за богослужением, которое возглавит наш Предстоятель.

Настоящее в честь Девы празднество поистине украшается многими и великими дарами и справедливо почитается днем спасения всего мира, - писал в IX веке святитель Фотий, патриарх Константинопольский.
Рождество Пресвятой Богородицы - итог и венец Ветхого Завета, всех надежд и чаяний дохристианского человечества.
Праздник Рождества Богородицы вводит человека в совершенно особый круг идей и размышлений. Путем длинного ряда поколений Промысел Божий подготавливал для себя на земле этот сосуд Божества. «Преблагословенная Мария, происходя по прямой линии от Авраама и Давида, в числе своих предков считает ветхозаветных патриархов, много первосвященников, вождей и царей иудейских. Таким образом, если достойные уважения доблести, душевные свойства и заслуги усвояются и доставляют в миру уважение имени их потомков; то вера, кротость, мужество, терпение и другие добродетели рода Аврамова и Давидова в самом рождении Девы Марии украсили Ее имя».
События рождества Пресвятой Богороди ... Читать дальше »

Продолжаем публикацию исторических фактов, связанных с проповедью христианской веры в нашем районе и обстоятельствами, событиями, в которых все происходило. Следующая страница церковной истории нашего района посвящается Малой Черге.

О том, с какими препятствиями приходилось сталкиваться проповедникам Слова Божия на Алтае, мы можем узнать из "Записок Мыютинского миссионера за 1892 г.", автором которых является священник Василий Постников:
"К неутешительным явлениям в нашей мыютинской жизни, между прочим, относится факт, бывший в отчётном году в д. Малой Черге.
Более 20 лет существует д. Малая Черга, состоящая из одних кочевых новокрещёных инородцев. Как бедные люди, окружённые языческим населением, эти новокрещёные были постоянно под влиянием богатых калмыков (т.е. алтайцев - прим. П.Т.); без их позволения они не смели ни пахать, ни косить. Являлись было из новокрещёных смелые люди, которые заводили пашни, но близ живущие калмыки намеренно вытаптывали посеянный хлеб. У ... Читать дальше »

"1835 год. В долине рек Сема и Камлак, едва заметных среди зарослей
ив и берез, возникло поселение, положившее начало Русскому Камлаку, - пишет
в своём исследовании Валерия Галинова, восьмиклассница Камлакской школы. - Первыми семьями были Авдеевы, Горемыкины, Корчугановы, Поповы, Гордеевы, Кадочниковы... Позднее было освоено еще 5 населенных пунктов: Б-Камлак (1866г.)- русское население, М-Камлак (1868г.)- алтайское население, заимка Гордеева (1871г.) - русское население, У- Камышла (1876г.) - алтайское население, У- Шушкулар (1890г.)- русское население. Население было зажиточным. В личном хозяйстве имели лошадей, крупный рогатый скот, овец, коз. У каждой семьи были свои поля, название которых сохранились до наших дней: лога - Попов, Кошкин, Авдеев, Сабашкин, Ванькин...
Шли годы. Тесное общение алтайского и русского народов способствовало росту и укреплению отношений между ними. Некоторые из алтайцев крестились и переселялись в Русский Камлак: Митрофан Андреевич С ... Читать дальше »

20 августа мы – группа из семи человек во главе со священником отцом Павлом решили организовать поход на Туюкские озера. Но так как август – время сенокоса, лошадей на конный маршрут не нашлось, и проводник тоже был занят на покосе. Но мы не стали унывать, православное воспитание нам этого не позволяет. И мы решили отправиться на Камышлинский водопад. Сначала мы побывали за селом Узнезя Чемальского района на православной базе отдыха «Благодать». Там стоит красивая часовня, где путник может помолиться, кругом красивый пейзаж, высокие горы, чистая речка, новые дома. Мне очень понравилось, что рядом с часовней организована детская площадка. После мы направились в село Чепош в музей русской куклы. Пока мы ехали, видели верблюда, которо ... Читать дальше »

Праздник Успения Пресвятой Богородицы, принадлежащий к числу двунадесятых, отмечается 15 августа по старому стилю (28 августа по новому стилю). В этот день Святая Церковь воспоминает праведную кончину Божией Матери - событие, окрашенное одновременно печалью об окончании жизненного пути Предстательницы за род человеческий и радостью о соединении Пречистой Матери Господней с Сыном Своим.
В день Успения Богородицы чудесным образом в Иерусалиме оказались собранными для прощания с Нею почти все апостолы, которые прежде разошлись по разным странам с миссией проповеди Слова Божия. Позже всех прибыл апостол Павел. Отсутствовал только апостол Фома.
Вдруг воссиял свет несказанный, помрачивший светильники; кровля горницы открылась, и сошел Сам Христос со множеством ангелов. Пресвятая Богородица обратилась ко Господу с благодарственной молитвой и просила благословить всех почитающих Ее память. Она также молила Сына Своего защитить Ее от темной сатанинской силы, от воздушных мытарств. ... Читать дальше »

28 августа Успенская церковь в райцентре празднует престольный праздник «Именины» церкви.
В престольный праздник мы ожидаем гостей из соседних сел и соседних районов. По обычаю в этот день храм и образ Царицы Небесной обильно украшаются цветами. Принесите и Вы свой букет Божьей Матери.
Начало украшения храма – 27 августа в 10 часов.

Вместе с нашими читателями мы продолжаем изучение истории Алтайской Духовной Миссии в нашем районе. В преддверии начала учебного года речь пойдёт о миссионерских школах.
История возникновения школ на Алтае
Величайшей заслугой алтайских миссионеров-просветителей явилось устройство ими школ и распространение грамотности на Алтае. Первые школы были открыты основателем Алтайской Духовной Миссии архимандритом Макарием Глухарёвым в 1830 году.
Распространение школ на Алтае
Быстрый рост числа миссионерских школ не мог не отметить даже Н. М. Ядринцев, который не являлся сторонником миссионерского обучения.
Наибольшая заслуга в распространении школьного обучения на Алтае в конце XIX ¬начале XX столетий принадлежит четвёртому Начальнику Алтайской Духовной Миссии, епископу Бийскому Макарию (Невскому), который заботился о миссионерских школах не только будучи Начальником Миссии (1884-1891), но и впоследствии - окормляя Миссию во время управления Том ... Читать дальше »