В нашей жизни мы часто относимся к вере с известной долей скептицизма. Крестим детей, носим крестики, венчаемся, порой даже ходим в церковь, но иногда делаем это чисто формально, ни на минуту не задумываясь ни о самой церкви, ни о сути совершаемых в ней обрядов. Отдаем дань традиции, так сказать. И только. Но, к счастью, не все. Многие, и даже очень многие из нас, истинно верят, молятся, ходят на службы и с полной отдачей совершают те самые обряды, о которых некоторые имеют лишь смутное представление. И я смогла в этом убедиться, посетив Малое освящение церкви Покрова Божьей Матери, состоявшееся в прошлый четверг в Черге. И хоть сама я не принадлежу к числу этих счастливых истинно верующих людей, являясь по большей части тем самым «крещенным скептиком», о котором говорила вначале — тем не менее обряд произвел на меня немалое впечатление. Причем, хорошее или плохое — однозначно определить сложно, но уж точно абсолютно неизгладимое. Все происходило в четвертый день Пасхальной недели, восьмого числа. К восьми утра в храме собрались все желающие присутствовать при этом немаловажном для прихода событии. Освящение возглавил Благочинный церквей Республики Алтай священник Георгий Балакин. Совершать обряд ему помогали председатель миссионерского отдела Барнаульской епархии священник Андрей Ушаков, настоятель Скорбященской церкви села Чемал священник Николай Шмидтке, настоятель Покровской церкви села Турочак священник Сергий Шипунов, настоятель Успенской церкви села Шебалино священник Павел Тайченачев, дьякон Михаил Иванов. Кроме этого, в освящении принимал участие хор воспитанников Барнаульской православной духовной семинарии, приехавший в Чергу в ходе традиционной пасхальной поездки по нашей республике. Не обошли стороной знаменательное событие и чергинские прихожане — несмотря на будний день, их тоже было совсем не мало. Все подготовительные работы были завершены заранее — храм был празднично украшен, были поставлены иконы, чергинские мастерицы сшили церковные облачения, был подготовлен стенд по православной культуре России и культуре семьи. В общем, к освящению храма готовились задолго и это было действительно желанным и долгожданным событием. Честно говоря, в церкви я была до этого всего пару раз и то мимоходом, и ни службы, ни тем более освящения мне в своей жизни посещать не приходилось. Все происходящее было для меня внове - и я с интересом следила за обрядом. Такого количества священнослужителей, собранных в одном месте, я не видела никогда. Все было торжественно и величественно. Священники в нарядном облачении, хор, в противовес им в одинаковых черных костюмах семинаристов, прихожане (в большинстве своем женщины, хотя несколько мужчин все же присутствовали) — смиренные, с осознанием и пониманием происходящего таинства. Все были едины, и выполняли традиционные действия с завидной слаженностью и единодушием — священники совершали обряд, хор в своих песнопениях славил Христа, верующие повторяли слова молитвы и крестились. Пожалуй, я была единственным в этом слаженном коллективе человеком, следящим за всем происходящим со стороны — остальные, даже прихожане, не просто присутствовали. Создавалось впечатление, что и они принимают участие во всем происходящем, силой своей веры делают обряд еще более торжественным и, я бы сказала, действительно настоящим. Сам обряд начался с водосвятного молебна. Когда вода была освящена, священнослужители освятили престол, жертвенник и облачения для них. Теперь простые деревянные столы стали традиционной принадлежностью алтаря, а яркий праздничный цвет их облачения делал его еще красивее и величественнее. Завершилось освящение божественной литургией — одним из главных церковных обрядов. Именно тогда многие чергинцы впервые приняли святое причастие — событие немаловажное в жизни любого верующего и требующее предварительной подготовки. Каждая часть веками складываемого обряда проходила под песнопения Барнаульского хора, звучавшего слаженно, необычно и очень красиво. Завершилась служба обращением к чергинцам Благочинного, который поздравил жителей с освящением церкви и призвал, чтобы каждый созидал храм, чтобы храм был не только в бревнах, но и в ребрах. Другими словами — в наших сердцах. После чего был совершен крестный ход вокруг освященного храма — тоже по традиции. Не обошлось и без подарков — процедура не обязательная, но при желании возможная. Так, Сергий Шипунов благословил прихожанам чергинской церкви частицу святых мощей святой Преподобномученицы великой княгини Елисаветы, а православные шебалинцы преподнесли три комплекта сшитых своими руками богослужебных покровцев, необходимых для богослужения. Служба проходила до половины одиннадцатого, два с половиной часа. И вот что интересно — уже через час стояния у меня начала болеть спина, и глаза сами подыскивали местечко, чтобы присесть. А рядом со мной стояли бабушки, чей возраст давно перевалил за семьдесят, и не проявляли никаких признаков усталости. Что это — сила веры, или духа, или просто старая закалка — мне определить сложно, но подобная стойкость вызывала невольное восхищение. Ну а после причастия гостеприимные чергинцы пригласили гостей на трапезу, приготовленную специально для них. Малое освящение храма закончилось. Теперь в церкви может совершаться полноценное богослужение, Божественная литургия, за которой совершается таинство исповеди и причастия, таинство венчания, молитвы об усопших, после предварительной беседы — крещение. Священник может провести освящение дома или автомобиля, и просто побеседовать в трудные моменты жизни. По заверению отца Павла Тайченачева сейчас определяется порядок богослужения и порядок открытия церкви. Расписание служб можно будет увидеть в нашей газете, так что постоянные читатели смогут узнавать эти новости из первых рук. Кроме этого, в церкви можно приобрести крестики, православные книги, иконы, товары для погребения, в стадии становления церковная библиотека. Сейчас идет формирование церковного хора, в него уже входит четверо человек, и вакантные места еще есть. Еще церкви нужен библиотекарь, преподаватель воскресной школы, да и просто рабочие руки не помешают — ремонт-то еще продолжается. Принять участие в жизни прихода и завершающем этапе строительства могут все желающие — сделать пожертвование в виде денег или мебели для воскресной школы — для храма любая помощь будет весьма кстати. Рабочих моментов здесь много и их решение продолжается — самими прихожанами, отцом Павлом, всеми желающими. Что же касается самого освящения — оно вызвало у меня разные чувства. Трепета, восхищения, благоговения, и даже страха. Определить это одним словом хорошо или плохо я не могу. Знаю лишь одно — глядя на прихожан, склонивших головы в традиционной молитве, я испытывала зависть — такая вера не только дает силы и позволяет принимать жизненные невзгоды более философски, но и делает людей защищенными, сплоченными, невероятно сильными. И счастливыми. А ведь именно к этому стремимся все мы. А. Гущина
